Evolutionism, Creationism sau Interventionism?

Spiritul patrunde si rezista in materie prin guvernarea armonioasa a elementelor universale: apa, aer, pamant si foc. In traditiile primordiale, materia este organizata si coordonata de ierarhii spirituale. Asadar, si omul, aceasta oglinda mica a macrocosmosului, este compus din elemente. Trupul este din pamant, sangele, din apa, mintea ii este zamislita din aer, iar sufletul din foc. Peste toate acestea se instaureaza Spiritul, ca sediu al Fiintei Supreme din Om-suflu divin! In privinta aparitiei speciei umane exista multe teorii, insa trei ne atrag atentia in mod deosebit: Teoria Evolutionista, Creationista si Interventionista. Prima postuleaza evolutia speciilor de la mineral, la vegetal si de la animal la om prin rase care se apropie comportamental, si de aici Darwin a tras concluzia ca stramosul hominidului este o specie de maimuta. Creationismul plaseaza omul in laboratorul Divin: „Sa-l facem pe om dupa chipul si asemanarea noastra, parte barbateasca si parte femeiasca„si in sfarsit interventionalismul sustinut cu precadere de miturile sumeriene.

In linii foarte mari acesta teorie sustine ca atunci cand conditiile planetare ale unei civilizatii superioare au devenit dramatice s-au stabilit conditiile unui exod spre Terra unde deja toate regnurile isi incepusera evolutia. Astfel, originea omului ar fi pierduta in negura timpurilor, dar locul sau de nastere s-ar situa mereu la aproximativ 150 de milioane de kilometrii de Soare, distanta ideala care permite aparitia tuturor conditiilor biologice. Aceasta ipoteza nu contrazice aparitia naturala a umanitatii terestre ci chiar intareste interpretarea mult mai satisfactoare a miturilor antice cu zeii civilizatori, cu Fii ai Cerului care se impreuneaza cu Fiice ale Pamantului formand o noua rasa, cea a Titanilor. Descoperirea scheletelor gigant, vine sa confirme ca aceasta teorie nu este deloc abracadabranta!